カジ旅安全

人文学部（設置構想中） 教育学部 外国語学部 経済情報学部 看護学部 短期大学部 大学院'>学部・大学院 大学概要 学生生活 就職・資格 図書館・研究機関 受験生の方へ 在学生の方へ 保護者の方へ 卒業生の方へ 企業・教育関係の方へ 社会連携・公開講座 EN 検　索 資料請求 toggle navigation HOME » 図書館・研究機関 » 仏教文化研究所 » 法話｜法話　80号4・5月　発行 法話　80号4・5月　発行 ロシアのウクライナ進行に寄せて 城福　雅伸 ＜識者の発言と日本国憲法と国是＞ 　ロシアがウクライに軍事侵攻し、ゼレンスキー大統領率いるウクライナがこれに抗戦している。　日本のある識者は、ゼレンスキー大統領はすぐにロシアに降伏すべきだと主張した。そうすればウクライナ人の命は失われずに済むと。　この識者の意見に多くの批判が起きている。　しかしながら論理的には日本人は、この識者と同じ意見でなくてはならないはずである。 日本人は自由や文化、尊厳、幸福等より生命を尊重するはずだからである。　さらに日本国憲法の前文と第九条にのっとれば自ずとこの識者の意見が導き出される。　日本国憲法の前文には、日本国民は「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼してわれらの安全と生存を保持しようと決意した」とあり、日本が他国の軍事侵攻を受けた場合、軍事侵攻してきた他国、つまり「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼し」即座に降伏し身をゆだねるべきことが説かれているからである。　従って生命尊重と日本国憲法の立場に立つならば、ロシアに侵略されたウクライナは、国民の生命を守るため、ロシアを信頼して即時に降伏すべきだというその識者の主張が正しいはずである。　＜仏教では＞　仏教は、宗教の中では非常に特殊なもので、武器を執らず、また一切の武力を遠ざける。草木の生命まで尊重する非常な生命尊重、平和主義である。　イスラム教がインドに侵攻した時も、仏教は僧尼が虐殺されながら一切抵抗しなかった。そしてインドでは仏教は滅んだ。　仏教は無抵抗の平和主義をつらぬき、それ故に滅亡した。無抵抗の平和主義は滅亡する覚悟があってこそ実現されると仏教が身をもって示したといえる。 ＜日本人の自国民への冷淡さや薄情さが怨みや報復の連鎖を止めた？＞　ロシア軍が一般住民を攻撃、虐殺、陵辱し、ロシアへ連行していることが報道されるようになると日本のテレビなどのMC、識者は、これを悲しみ厳しく批判する。しかし、その時、かつて日本もロシアから侵攻と虐殺を受け、シベリアへ抑留され、アメリカによる原爆、空襲等による一般市民への虐殺、連合国軍による占領下での婦女子への暴行・陵辱があったことに触れ涙した人は管見ではいなかった。　諸外国の人々から、日本人は親切で誠実であり、マナーがよく、秩序正しく、またすべてに清潔であると評価されている。おそらくその評価は正しいと思う。　しかし、人間には多様な面があるから、上記のことから、日本人は自国民に対しては、極めて冷淡で薄情な面があると思われる。　 ＜日本人の「普通じゃない」感覚が仏教の教えと同じ効果を発揮した？＞　教皇ピウス１２世は原爆投下を批判し、バングラデッシュは戦後、原爆投下を立案し投下したポール・チベッツに自国での講演を許さなかった（髙山正之氏による）。　このような人々の感覚から見ると日本人の自国民が受けた虐殺などへの感覚は「普通じゃない」ようである。　「普通」であると憎悪による報復の連鎖になる可能性が高い。　仏教では、貪（むさぼり）の対象が傷ついたり無くなると貪と憂受が働く。つまり「悲しい、悲劇だ」と思う。瞋（憎悪）の対象が傷ついたり無くなると瞋と喜受が活動する。つまり憎い敵が死ぬと「嬉しい。楽しい」という恐るべき心が起きると分析する。つまり戦争において憎悪の対象である敵兵が死に敵国が衰微し滅亡すると喜びを感じるのである。これが戦争を悲劇と感じながらも、報復の連鎖が止まらない原因である（煩悩と受の関係を論じたこと、及びこれによって煩悩の恐ろしさを明らかにしたのは本稿が初出であろう）。　そのため仏教は怨みは「怨みをすててこそ息む。これは永遠の真理である」（中村元訳『ダンマパダ』）と怨みは捨てるしかないと説く。　日本人には、他国による自国の民間人への原爆や空襲等による虐殺にも、シベリア抑留にも、婦女子への陵辱・暴行にも憎悪しなかったという「普通じゃない」感覚があるため、これが結果的に「怨みを捨てる」のと同じ効果をもたらしたのではないかと思われる。 ＜結びに代えて＞　仏教の視点からは、日本国憲法の前文は偽善と言え、それよりもユネスコ憲章のいう「戦争は人の心の中で生まれるものであるから、人の心の中に平和のとりでを築かなければならない。相互の風習と生活を知らないことは、人類の歴史を通じて世界の諸人民の間に疑惑と不信を起こした共通の原因であり、この疑惑と不信のために、諸人民の不一致があまりにもしばしば戦争となった」ということの方が偽善に遠く仏教の見方に近い。 カテゴリー 新着情報 イベント 法話 年別アーカイブ 2024&＃24180; 2023&＃24180; 2022&＃24180; 2021&＃24180; 2020&＃24180; 2019&＃24180; 2018&＃24180; 2017&＃24180; 2016&＃24180; 図書館 情報教育研究センター 教職教育センター 経済情報研究所 仏教文化研究所 研究所の紹介 運営委員と研究員 紀要 法話 地域・社会連携センター デジタルトランスフォーメーション（ＤＸ）推進センター 学校法人 聖徳学園の教育力 ページの先頭へ COPYRIGHT©2015 GIFU SHOTOKU GAKUEN. ALL RIGHTS RESERVED. Javascript が有効でない場合、閲覧に影響の無い範囲で一部の機能が無効になります。 人文学部（設置構想中） 3専攻の学び 7つの学びの特色 入って伸びる人文学部 教育学部 学部長あいさつ 設置の趣旨 カリキュラム 教育実習 保育実習 介護等体験 学校インターンシップ 資格と免許 卒業生の進路・活躍 教員紹介 外国語学部 学部長あいさつ 2コース制の特色 カリキュラム ゼミと指導担任制度 海外留学 資格と免許 卒業生の進路・活躍 教員紹介 経済情報学部 学部長あいさつ カリキュラム 施設と設備 資格と免許 卒業生の進路・活躍 教員紹介 看護学部 学部長あいさつ カリキュラム 施設と設備 看護実習 資格と免許 教員紹介 短期大学部 学部長あいさつ 短期大学部の歴史 一般教育・教職課程 施設と設備 資格と免許 卒業生の進路・活躍 大学院 国際文化研究科 経済情報研究科 卒業後の進路 大学概要 岐阜聖徳学園大学の特徴 大学概要 学長あいさつ 建学の精神 人材養成等の目的（教育目標） 沿　革 交通アクセス 自己点検評価 大学諸規定 GPA・CAP制度 大学広報誌 就職・資格 就職支援プログラム - 大学 就職支援プログラム - 短期大学部 就職状況 - 大学 就職状況 - 短期大学部 企業の皆様へ 資格と免許 - 大学 資格と免許 - 短期大学部 学生生活 留　学 キャンパスカレンダー イベント クラブ・同好会 奨学金 指定寮 ハラスメント防止対策心身の健康に係る支援 キャンパス紹介 図書館・研究機関 図書館 地域・社会連携センター 情報教育研究センター 教育実践科学研究センター 経済情報研究所 仏教文化研究所 社会連携・公開講座 地域・社会連携センター 地域子育て支援センターくれまちす 公開講座一覧 産官学連携 高大連携 履修証明プログラム 科目等履修 岐阜県教職員免許更新講習 受験生の方へ 在学生の方へ 保護者の方へ 卒業生の方へ 企業・教育関係の方へ 地域の方へ 地域・社会連携センター 地域子育て支援センターくれまちす 資料請求 交通アクセス お問い合わせ サイトマップ その他 お問い合わせ先一覧 このサイトについて プライバシーポリシー 資料請求 事業報告 採用情報 教職員利用システム 事業報告 採用情報